Centro Cultural João Calvino
1. P. O que é o aborto?
R. O aborto é o assassinato de seres humanos antes de seu nascimento.
2. P. Por que, nesse caso, ele é permitido pelo direito de muitos países?
R. O direito de muitos países permite muitas outras coisas indignas.
3. P. Por que o aborto é chamado de “intervenção na gravidez” ou “interrupção da gravidez”?
R. Porque “assassinato” tem uma conotação muito negativa.
4. P. Quando começa a vida humana?
R. De acordo com as Sagradas Escrituras, o ser humano é formado já no ventre de sua mãe, e sua vida, que é um dom de Deus, começa desde o momento da concepção.
“Tu formaste os meus rins,
e me teceste no ventre de minha mãe.”
— Salmo 139:13
5. P. Podes apresentar argumentos bíblicos para sustentar essa afirmação?
R. Os nascituros eram plenamente protegidos pela Lei.
“Quando homens brigarem e ferirem uma mulher grávida, fazendo-a abortar, sem que haja outro dano, será imposta multa pelo marido da mulher, mediante a decisão de árbitros. Mas se houver dano, darás vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferida por ferida, golpe por golpe.”
— Êxodo 21:22-25
Deus criou Jeremias no ventre de sua mãe.
“Antes que eu te formasse no ventre de tua mãe, eu te conheci; e antes que saísses do ventre, eu te consagrei e te constituí profeta para as nações.”
— Jeremias 1:5
Sansão foi chamado nazireu de Deus desde a concepção.
“Pois conceberás e darás à luz um filho; nenhum navalha passará sobre a sua cabeça, porque o menino será nazireu de Deus desde o ventre de sua mãe, e ele começará a livrar Israel da mão dos filisteus.”
— Juízes 13:5
Jacó e Esaú se agitam no ventre de sua mãe.
“Raquel ficou grávida; os filhos lutavam dentro dela, e ela disse: Que me acontece? Então consultou ao Senhor.”
— Gênesis 25:22-23
Jó se pergunta o que teria sido dele se morresse ainda no ventre materno.
“Pereça o dia em que nasci, e a noite que disse: ‘Concebeu-se um homem!’
Por que me tiraste do ventre materno?
Se eu tivesse expirado, nenhum olho me teria visto;
teria sido como se eu não tivesse existido,
e teria sido levado do ventre ao túmulo.”
— Jó 3:3; 10:18-19
O homem é pecador desde a concepção.
“Eis que nasci em iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.”
— Salmo 51:7
Davi agradece por ter sido formado no ventre de sua mãe.
“Tu formaste os meus rins,
e me teceste no ventre de minha mãe.
Louvo-te, pois de um modo assombroso e maravilhoso me formaste;
maravilhosas são as tuas obras,
e minha alma o sabe muito bem.
Meu corpo não estava escondido de ti, quando fui feito em secreto,
entretecido nas profundezas da terra.
Os teus olhos viram meu embrião;
e no teu livro foram escritos todos os meus dias
que foram ordenados, quando ainda nenhum deles existia.”
— Salmo 139:13-16
João Batista foi cheio do Espírito Santo ainda no ventre de sua mãe e se alegrou com a saudação de Maria.
“Quando a tua saudação chegou aos meus ouvidos, o menino estremeceu de alegria dentro de mim.”
— Lucas 1:44
O Senhor Jesus foi concebido pelo Espírito Santo no ventre de Maria.
“Tu conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. […] O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra.”
— Lucas 1:31-35
6. P. Quando começa a vida humana do ponto de vista médico?
R. As respostas da natureza e da medicina estão de acordo com as das Escrituras Sagradas. A vida humana começa no momento em que um espermatozoide humano fertiliza um óvulo humano. Cada composição genética única é formada nesse instante. Até a fertilização, não se pode falar de uma pessoa humana; a partir desse momento, deve-se falar.
7. P. Quando começa a paternidade? Quando começa a maternidade?
R. A paternidade e a maternidade começam no momento da concepção de uma criança.
8. P. Então o feto é um ser humano?
R. Sim. O feto é um ser humano criado à imagem e semelhança de Deus. Quem o destrói odeia as imagens de Deus e seus testemunhos neste mundo.
9. P. A vida humana é o valor supremo?
R. Não. Deus é o valor absoluto. Ele dá a vida e define quem pode tirá-la e quando. Ele não autorizou que se matasse os nascituros; por isso, o aborto viola a justiça do Criador da vida, como uma guerra declarada a Ele.
10. P. As crianças no ventre de suas mães não se parecem com seres humanos. Não têm dedos, dentes, pernas, cabelos.
R. Existem adultos que não têm dentes ou cabelos. A aparência de um ser humano muda ao longo das diversas etapas de seu desenvolvimento.
11. P. Os nascituros não são totalmente dependentes da vida da mãe?
R. Uma criança de um ano também é dependente de sua mãe.
12. P. Os defensores do aborto não têm o direito de usar outras definições para essas palavras?
R. Sim. Mas não lhes é permitido, assim como a ninguém mais, matar crianças ainda não nascidas.
13. P. Mas, segundo eles, não são seres humanos!
R. Os judeus não eram plenamente humanos para os nazistas. Os negros e os aborígenes não eram plenamente humanos para os racistas. Negar a humanidade de alguém não é novidade quando se justifica alguma ação má. Mas, de modo geral, não é necessário convencer os defensores do aborto de que ele é errado; eles sabem muito bem, mas mesmo assim defendem sua legalização.
14. P. Por que reivindicam tal direito?
R. Porque amam acima de tudo a si mesmos e o próprio conforto. As crianças assim mortas são vítimas oferecidas ao ídolo do próprio ego.
15. P. Pode-se mudar o coração do homem por meios legais?
R. Não discutimos o coração do homem que vive sem Deus. Falamos de salvar uma vida humana, à qual somos chamados como cristãos, e à qual o magistrado também é chamado. Alguns incrédulos continuarão a querer realizar abortos; isso, entretanto, não é razão suficiente para que a lei os permita.
16. P. Ainda assim, poucos defensores do aborto reconhecem que consideram os nascituros como seres humanos.
R. Se os praticantes do aborto realmente pensassem que não se trata de seres humanos, contariam piadas em público sobre suas pacientes… Ninguém se indignaria com a publicação de imagens de restos de pequenos corpos massacres, nem com filmes que denunciam o comércio de órgãos de crianças não nascidas realizado pela organização Planned Parenthood. Os defensores da vida enfrentam frequentemente ataques agressivos e massivos, porque atingem as consciências. As pessoas que reivindicam o “direito ao aborto” sabem bem, no fundo de seu coração, o que ele realmente é, daí tais reações intensas. Todo defensor do aborto que observa as fotos de suas ultrassonografias antes do nascimento pensa: “isso sou eu”.
17. P. O aborto não deveria ser uma questão pessoal, privada?
R. Não. A lei não deve defender nem tolerar um assassinato em privado; assim como não tolera um estupro em privado ou qualquer outro delito.
18. P. Em vez de escrever e ler sobre o assunto, não seria melhor ajudar concretamente as mães?
R. Certamente foi por descuido que esqueceste de dizer “e ajudar seus filhos a nascer”. Divulgar informações sobre o mal que é o aborto é uma maneira de alertar todos os pais e, portanto, uma forma possível de ajudá-los, a eles e a seus filhos ainda não nascidos.
19. P. Mas essa ajuda deve se limitar a isso?
R. Não. Se procura esse tipo de ajuda, entre em contato comigo.
20. P. O aborto não é, porém, assunto das mulheres, e os homens não deveriam se manifestar sobre isso?
R. Assim como as mulheres têm o direito de se opor ao assassinato de seres humanos pelos homens, os homens têm o direito — e até a obrigação — de se opor a que mulheres matem seres humanos, mesmo que essa mulher seja sua mãe.
21. P. O aborto não deveria ser permitido se a gravidez resulta de estupro?
R. Essa é uma situação excepcional e difícil; por isso devemos agir com sensibilidade e compreensão diante do drama vivido pelas vítimas. Note-se que, nesse caso, lidamos com três pessoas: duas inocentes e uma culpada. Não devemos punir uma pessoa inocente em lugar da culpada. Não devemos punir a criança pelo pecado do pai.
Suponhamos que um médico te mostre ultrassons de dois fetos com doze semanas de gestação. Eles parecem iguais. O coração de ambos bate no mesmo ritmo. Não há diferença. Em seguida, ele pergunta: qual desses dois seres humanos foi concebido em um estupro? Qual dos dois não tem direito a viver e ser amado? Qual dos dois pequenos apontarias com o dedo? Quem podemos matar?
22. P. O aborto deveria ser permitido se tivermos certeza de que a criança nascerá com uma doença incurável?
R. Não. Crianças doentes têm o mesmo direito à vida que qualquer outro ser humano.
23. P. Os defensores do aborto não querem apenas ajudar jovens mulheres a levar uma vida normal em um momento difícil?
R. Se “levar uma vida normal” significa viver com um assassinato na consciência, então não: isso não é ajudar as jovens mulheres.
24. P. A proibição do aborto não eliminará os abortos. As mulheres os cometerão clandestinamente ou no exterior.
R. Não somos pragmáticos. A proibição certamente reduzirá o número de abortos, assim como diminui o número de furtos e estupros. Certamente não os eliminará completamente, porque sempre haverá fora da lei tentando agir. Alguns abortos ainda ocorrerão, mas não serão mais legais. Os líderes não darão mais seu aval à morte dos nascituros. O aborto será estigmatizado, e quem tomar essa decisão saberá que está fazendo algo errado e ilegal. A proibição tem também uma dimensão pedagógica, pois impacta a consciência daqueles que consideram matar seu filho.
25. P. Os cristãos querem impor “à força” a moral na sociedade por meio de leis?
R. Primeiro, cada um tem o direito de ter suas próprias opiniões; mas ninguém tem o direito de matar pessoas.
Segundo, toda legislação promove um sistema ético. Quando um governo pune o roubo, promove o respeito à propriedade privada (boas leis têm efeito positivo). Quando pune o assassinato, promove o respeito à vida e à dignidade humanas.
Terceiro, a legislação pode impedir a propagação do mal, a destruição da sociedade, da família e da vida humana. Devemos nos colocar ao lado dos oprimidos, dos menores e dos mais vulneráveis, porque Cristo está com eles. Ele também nos chama a isso.
26. P. E se não se crê em Jesus Cristo?
R. Isso não é razão suficiente para obter permissão para matar pessoas.
27. P. E se eu cometi um aborto?
R. Chame esse pecado pelo seu nome: você matou seu próprio filho. Nunca mais o faça. Arrependa-se sinceramente, confesse-se a Cristo e receba de suas mãos o perdão. Ele não rejeitará ninguém que venha a Ele com fé autêntica e arrependimento sincero de seus pecados.
“Aquele que vem a mim de maneira alguma o lançarei fora.”
— João 6:37
- Nota do Editor ↩︎
