A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a seu respeito. Pois não somente negam que seja pecado, como também dizem que ela era essencial ao homem considerado em um estado de natureza pura, sem o dom adicional da justiça original. Ouçamos as palavras de Roberto Belarmino: “Desde …
Leia mais »A concupiscência era natural a Adão no estado de natureza pura?
A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a se…
Refutação da Infalibilidade Papal
O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento af…
Respondendo ao desafio de Petter Martins
Recentemente, o historiador e apologista católico Petter Martins, do apostolado Cooperador…
O batismo católico romano é válido?
Nos últimos dez anos, fui examinado por quatro presbitérios diferentes. Essas experiências foram pro…
Orientações para quem deseja dialogar com um católico romano
Antes de expor os fundamentos ou a causa que vocês devem sustentar, preciso dirigir esta advertência…
A Igreja Católica Romana e sua nova compreensão da Tradição
Desde o Concílio de Trento e até o século XIX, Roma defendeu a ideia de que a revelação cristã estav…
A Escolástica Protestante é o elo histórico que nos vincula à Reforma
Como os próprios documentos do século XVII revelam, os ortodoxos reformados tinham plena consciência…
Por que a Reforma ainda importa
No ano passado,1 em 31 de outubro, o papa Francisco anunciou que, após quinhentos anos, protestantes…
Nossa única regra infalível
À época da Reforma Protestante do século XVI, um dos principais pontos de controvérsia entre os Refo…
A Piedade de Dort
Calvino, o calvinismo e, por extensão, a principal confissão reformada que codifica um resumo coeren…
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Refutação da Infalibilidade Papal
O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento afirma que o papa é infalível quando decreta uma doutrina sobre fé ou moral a ser crida pela Igreja universal, ou quando ratifica um concílio ecumênico. Em sua obra Encyclopedia of Catholicism, Frank K. Flinn e J. Gordon Melton observam que muitos católicos romanos à …
Leia mais »Respondendo ao desafio de Petter Martins
Recentemente, o historiador e apologista católico Petter Martins, do apostolado Cooperadores da Verdade, resolveu me desafiar publicamente no X1 por causa de uma afirmação que fiz acerca de um período específico da história papal. Eu afirmei que um padre beneditino do século XVI sustenta que, do pontificado de João VIII (872–882) ao de Leão IX (1049–1054), isto é, entre o final do século IX e …
Leia mais »O batismo católico romano é válido?
Nos últimos dez anos, fui examinado por quatro presbitérios diferentes. Essas experiências foram profundamente edificantes e ampliaram meu amor pelos irmãos e pelo governo bíblico da Igreja. Embora cada exame tivesse suas particularidades, moldadas tanto por controvérsias internas do passado quanto por debates atuais na denominação, em todos eles me foi feita a mesma pergunta: “O batismo da Igreja Católica …
Leia mais »Orientações para quem deseja dialogar com um católico romano
Antes de expor os fundamentos ou a causa que vocês devem sustentar, preciso dirigir esta advertência ao povo simples. Não prejudiquem a verdade nem a si mesmos entrando em um confronto desigual. Não se lancem de modo precipitado em disputas com homens instruídos e de língua ágil, se vocês são ignorantes ou de entendimento fraco. Embora eu demonstre aqui que …
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Centro Cultural João Calvino