O termo “apócrifo” vem do grego apókryphos, que significa “oculto” ou “escondido”. No contexto cristão, refere-se a escritos religiosos de origem incerta ou contestada, que não foram reconhecidos como inspirados, e, portanto, não deveriam ser recebidos no Cânon. Como Geisler e Nix afirmam: “Alguns dos primeiros pais, como, por exemplo, Irineu e Jerônimo, estavam entre os primeiros a aplicar a palavra Apocrypha …
Leia mais »Romanismo
A Verdadeira Igreja Contínua
Quando John Henry Newman afirmou: “Ser profundo na história é deixar de ser protestante”, seu argumento básico era o seguinte: se você observa a igreja primitiva e compara sua doutrina e prática com o protestantismo, perceberá que a igreja antiga não era protestante; e, sendo a igreja primitiva a verdadeira Igreja, segue-se que a verdadeira Igreja não é a Igreja …
Leia mais »Pela fé somente ou pela fé mais os sacramentos?
A compreensão bíblica do evangelho repousa sobre dois pilares: a autoridade da Escritura como a Palavra de Deus escrita (o princípio formal) e a justificação somente pela graça, mediante a fé somente (o princípio material). A Escritura é a norma suprema da vida cristã, e a justificação é o seu fundamento. O coração do evangelho Historicamente, a justificação pela fé …
Leia mais »Beleza, Tradição e Fidelidade
Nos últimos anos, tem-se observado um aumento perceptível no número de convertidos tanto ao Catolicismo Romano quanto à Ortodoxia Oriental provenientes de um contexto protestante. Um estudo publicado em 2024 mostrou que, nos dez anos anteriores, mais de 65% dos convertidos à Ortodoxia Oriental eram ex-protestantes. Também houve algumas conversões de grande repercussão ao Catolicismo Romano, o que impulsionou um …
Leia mais »Sola Scriptura e os Padres da Igreja
Ao negar a divindade de Cristo, Ário foi, possivelmente, o herege mais notório da Igreja antiga. Embora as concepções heréticas de Ário tenham sido decisivamente condenadas pelo Concílio de Niceia (em 325 d.C.), a controvérsia por ele desencadeada prosseguiu por mais cinquenta anos em todo o Império Romano. Durante essas décadas conturbadas, os defensores da ortodoxia trinitária frequentemente se encontravam …
Leia mais »Quando os jesuítas se vangloriaram de ter estabelecido o arminianismo
Num escrito de William Prynne do século XVII — cujo título possui catorze linhas (e que, portanto, não reproduzirei integralmente!) — encontra-se transcrita uma carta de um jesuíta dirigida ao reitor de Bruxelas, em maio de 1628, a respeito dos tumultos políticos então vividos na Inglaterra. Nessa carta, declara-se que o arminianismo, que retoma várias teses do teólogo jesuíta Molina, …
Leia mais »Sobre o tipo sanguíneo nos milagres eucarísticos
Sendo ao mesmo tempo médico e apaixonado por teologia, o tema dos milagres eucarísticos desperta em mim certo interesse, situando-se na confluência das áreas que mais estudei. Por isso, pretendo publicar ocasionalmente artigos sobre diversas questões que surgem em torno desses milagres alegados. Os primeiros artigos tratarão dos pontos mais simples e, se o tempo me permitir, gostaria de apresentar …
Leia mais »De Maria da Bíblia à Maria das múltiplas devoções
No final de setembro de 2018, em meio ao Annus Horribilis da Igreja Católica Romana (com a deflagração dos abusos sexuais e a crescente espiral de conflitos internos dentro da cúria), o papa Francisco conclamou seu povo a se dedicar à oração a Maria, pedindo sua proteção.1 Ele solicitou que os fiéis concluíssem o Rosário com a antiga invocação Sub …
Leia mais »A insustentabilidade histórica da sucessão apostólica
Uma das críticas mais recorrentes feitas às igrejas protestantes diz respeito à suposta ausência de Sucessão Apostólica. É muito comum que apologistas antiprostestantes argumentem que os protestantes não possuem ordens ministeriais autênticas porque não podem reivindicar essa sucessão e, por isso, suas igrejas podem ser descartadas sem que seja necessário considerar o que elas ensinam. A inquietação sobre se as …
Leia mais »O Catolicismo me tornou Protestante
Como todos os relatos da fidelidade de Deus, o meu começa com uma genealogia. No final do século XVII, os ancestrais congregacionalistas de minha mãe viajaram para o Novo Mundo para escapar do que consideravam um compromisso mortal da Inglaterra com o romanismo. Séculos depois, os presbiterianos americanos converteram a bisavó de meu pai, da Ortodoxia Copta para o Protestantismo. …
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Centro Cultural João Calvino