segunda-feira , 8 junho 2026

Apologética

As “tradições orais” de São Basílio

Um texto de Basílio de Cesareia é frequentemente invocado pelos críticos da Sola Scriptura, porque nele ele afirma que deveríamos receber tradições orais além da Sagrada Escritura e recebê-las com a mesma autoridade que a Escritura. Neste artigo, proponho que examinemos a citação em questão, bem como a análise feita pelo sacerdote, teólogo e historiador ortodoxo George Florovsky. Sem mais …

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As três Igrejas Orientais que possuem o cânone protestante

Os protestantes frequentemente são acusados de ter retirado livros do cânone que outras tradições cristãs aceitam como Escritura. Porém, já nos primeiros séculos da Igreja existem testemunhos confiáveis que confirmam a lista de 66 livros que reconhecemos como canônicos. Além disso, ainda hoje existem igrejas orientais históricas que mantêm exatamente o mesmo cânone que nós. Essas comunidades, preservando liturgicamente a …

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C. S. Lewis sobre as inovações do romanismo

Prezado Sr. Stebbing, Minha posição acerca das Igrejas pode ser melhor esclarecida por um exemplo imaginário. Suponha que eu deseje descobrir a interpretação correta do ensino de Platão. Aquilo que aceito com maior confiança é a interpretação que é comum a todos os platônicos ao longo dos séculos: o que Aristóteles, os eruditos do Renascimento e Paul Elmer More concordam, …

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Sola Scriptura provada pela doutrina de Deus

O filósofo protestante Christopher Cloos observa que frequentemente se objeta que o argumento filosófico em favor da Sola Scriptura “pressupõe aquilo que pretende provar”. Isso talvez se deva ao fato de que ele é, muitas vezes, formulado em linguagem corrente, o que favorece sua acessibilidade nas redes sociais. A versão completa, porém, é bastante extensa e técnica. Ainda assim, vale …

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Por que a missa romana é uma abominação

Aqui tratamos, agora, de um conjunto de argumentos destinados a demonstrar que a missa católico-romana é contrária à razão e à teologia geral da Epístola aos Hebreus no que concerne ao sacerdócio e à expiação de Cristo. Muitos desses argumentos têm sido há muito defendidos por nossos doutores e eruditos. Argumento 1 — Na Epístola aos Hebreus, o autor argumenta …

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O Dilema Ocidental: Calvino ou Rousseau?

Quase todos que assistiram ao filme “O Terceiro Homem” se lembram do comentário sarcástico de um dos protagonistas: “e qual foi a contribuição da Suíça para o mundo? O relógio cuco!”. Muitos, até dentre aqueles que gostam dos suíços e os respeitam, acreditam nessa infeliz verdade. A Suíça (pelo menos como gostam de acreditar) tem excelentes trens, um ótimo serviço …

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A natureza precisa de adição? Bavinck contra o donum superadditum

Um dos pontos centrais de discordância entre as diversas tradições cristãs é a questão da relação entre graça e natureza. Devemos dizer que a graça se opõe à natureza? Que a afirma? Que a aperfeiçoa? Que a acompanha? A resposta que o teólogo holandês Herman Bavinck oferece de modo célebre é que a graça restaura a natureza: ela nos devolve …

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A concupiscência era natural a Adão no estado de natureza pura?

A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a seu respeito. Pois não somente negam que seja pecado, como também dizem que ela era essencial ao homem considerado em um estado de natureza pura, sem o dom adicional da justiça original. Ouçamos as palavras de Roberto Belarmino: “Desde …

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Refutação da Infalibilidade Papal

O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento afirma que o papa é infalível quando decreta uma doutrina sobre fé ou moral a ser crida pela Igreja universal, ou quando ratifica um concílio ecumênico. Em sua obra Encyclopedia of Catholicism, Frank K. Flinn e J. Gordon Melton observam que muitos católicos romanos à …

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Respondendo ao desafio de Petter Martins

Recentemente, o historiador e apologista católico Petter Martins, do apostolado Cooperadores da Verdade, resolveu me desafiar publicamente no X1 por causa de uma afirmação que fiz acerca de um período específico da história papal. Eu afirmei que um padre beneditino do século XVI sustenta que, do pontificado de João VIII (872–882) ao de Leão IX (1049–1054), isto é, entre o final do século IX e …

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