Romanismo

A questão perene no debate sobre a sola Scriptura é se a igreja está acima da Bíblia ou se a Bíblia está acima da igreja. A segunda posição é, de modo geral, a posição protestante: as Escrituras, e somente as Escrituras, constituem a única regra infalível e, portanto, a autoridade suprema sobre a igreja. A primeira posição é, de modo …

No blog Parchment and Pen, Michael Patton levantou uma objeção à declaração de fé da Together for the Gospel, especialmente no que diz respeito à relação entre a tradição e o cânon: Pense da seguinte maneira: sem que a tradição exercesse alguma autoridade, nem mesmo teríamos as próprias Escrituras, pois é somente por meio da tradição que sabemos quais escritos …

A controvérsia pelagiana foi oficialmente resolvida em favor de Agostinho por diversos concílios realizados nos séculos V e VI. Ficou estabelecido que o pecado de Adão afetou toda a sua posteridade e que a salvação é unicamente pela graça de Deus. Tanto o pelagianismo quanto o semipelagianismo foram condenados. Infelizmente, havia correntes de pensamento na Igreja que, com o tempo, …

Neste artigo, consideraremos brevemente duas passagens em que Tomás trata da predestinação: primeiro, a Suma Teológica (I, q. 23);1 depois, o artigo 6 de De Veritate.2 Diferentemente da disposição adotada pela teologia reformada clássica, a Suma Teológica não possui um locus distinto dedicado ao decreto ou aos decretos divinos. Trata-se de um acidente histórico, decorrente do fato de que os …

Os protestantes frequentemente são acusados de ter retirado livros do cânone que outras tradições cristãs aceitam como Escritura. Porém, já nos primeiros séculos da Igreja existem testemunhos confiáveis que confirmam a lista de 66 livros que reconhecemos como canônicos. Além disso, ainda hoje existem igrejas orientais históricas que mantêm exatamente o mesmo cânone que nós. Essas comunidades, preservando liturgicamente a …

Prezado Sr. Stebbing, Minha posição acerca das Igrejas pode ser melhor esclarecida por um exemplo imaginário. Suponha que eu deseje descobrir a interpretação correta do ensino de Platão. Aquilo que aceito com maior confiança é a interpretação que é comum a todos os platônicos ao longo dos séculos: o que Aristóteles, os eruditos do Renascimento e Paul Elmer More concordam, …

Aqui tratamos, agora, de um conjunto de argumentos destinados a demonstrar que a missa católico-romana é contrária à razão e à teologia geral da Epístola aos Hebreus no que concerne ao sacerdócio e à expiação de Cristo. Muitos desses argumentos têm sido há muito defendidos por nossos doutores e eruditos. Argumento 1 — Na Epístola aos Hebreus, o autor argumenta …

Um dos pontos centrais de discordância entre as diversas tradições cristãs é a questão da relação entre graça e natureza. Devemos dizer que a graça se opõe à natureza? Que a afirma? Que a aperfeiçoa? Que a acompanha? A resposta que o teólogo holandês Herman Bavinck oferece de modo célebre é que a graça restaura a natureza: ela nos devolve …

A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a seu respeito. Pois não somente negam que seja pecado, como também dizem que ela era essencial ao homem considerado em um estado de natureza pura, sem o dom adicional da justiça original. Ouçamos as palavras de Roberto Belarmino: “Desde …

O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento afirma que o papa é infalível quando decreta uma doutrina sobre fé ou moral a ser crida pela Igreja universal, ou quando ratifica um concílio ecumênico. Em sua obra Encyclopedia of Catholicism, Frank K. Flinn e J. Gordon Melton observam que muitos católicos romanos à …