O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento afirma que o papa é infalível quando decreta uma doutrina sobre fé ou moral a ser crida pela Igreja universal, ou quando ratifica um concílio ecumênico. Em sua obra Encyclopedia of Catholicism, Frank K. Flinn e J. Gordon Melton observam que muitos católicos romanos à …

Recentemente, o historiador e apologista católico Petter Martins, do apostolado Cooperadores da Verdade, resolveu me desafiar publicamente no X1 por causa de uma afirmação que fiz acerca de um período específico da história papal. Eu afirmei que um padre beneditino do século XVI sustenta que, do pontificado de João VIII (872–882) ao de Leão IX (1049–1054), isto é, entre o final do século IX e …

Nos últimos dez anos, fui examinado por quatro presbitérios diferentes. Essas experiências foram profundamente edificantes e ampliaram meu amor pelos irmãos e pelo governo bíblico da Igreja. Embora cada exame tivesse suas particularidades, moldadas tanto por controvérsias internas do passado quanto por debates atuais na denominação, em todos eles me foi feita a mesma pergunta: “O batismo da Igreja Católica …

Antes de expor os fundamentos ou a causa que vocês devem sustentar, preciso dirigir esta advertência ao povo simples. Não prejudiquem a verdade nem a si mesmos entrando em um confronto desigual. Não se lancem de modo precipitado em disputas com homens instruídos e de língua ágil, se vocês são ignorantes ou de entendimento fraco. Embora eu demonstre aqui que …

Desde o Concílio de Trento e até o século XIX, Roma defendeu a ideia de que a revelação cristã estava contida em parte nas Escrituras e em parte em tradições orais, e que tanto umas quanto as outras deviam ser veneradas com o mesmo respeito. Considere-se o que afirma o Concílio de Trento: O Santo Concílio de Trento, ecumênico e …

Como os próprios documentos do século XVII revelam, os ortodoxos reformados tinham plena consciência das diferenças entre a sua “escolástica” e as diversas fases da escolástica medieval. Com efeito, eles normalmente distinguiam um modelo escolástico mais antigo, dos séculos XII e XIII, como distinto e menos problemático do que a escolástica dos séculos XIV e XV; e identificavam diferenças tanto …

No ano passado,1 em 31 de outubro, o papa Francisco anunciou que, após quinhentos anos, protestantes e católicos agora “têm a oportunidade de corrigir um momento crítico de nossa história, avançando além das controvérsias e dos desacordos que muitas vezes nos impediram de compreender uns aos outros”. A partir disso, parece que a Reforma foi uma disputa infeliz e desnecessária …

À época da Reforma Protestante do século XVI, um dos principais pontos de controvérsia entre os Reformadores e a Igreja Católica Romana dizia respeito à doutrina das Escrituras. Mais especificamente, os Reformadores ensinavam a doutrina da sola Scriptura, isto é, a Escritura somente. O uso do termo sola indica que afirmavam haver algo de singular e exclusivo nas Escrituras. Mas …

Calvino, o calvinismo e, por extensão, a principal confissão reformada que codifica um resumo coerente da doutrina reformada da salvação — os Cânones de Dort — são frequentemente considerados, pelos desinformados, frios, duros e estéreis. Tais pessoas veem ideias como depravação, eleição, reprovação e expiação “limitada” como ensinamentos pesados e fatalistas, que impedem os crentes de desfrutar de seu relacionamento …

Infelizmente, muitos cristãos professos possuem uma compreensão simplista — ou mesmo profundamente equivocada — da doutrina da justificação, em parte por causa de homens que, ao longo dos séculos, a tornaram complexa e obscurecida. Isso ocorreu quando passaram a confundir a justificação com a santificação, retirando dos cristãos a certeza da salvação ao insistirem que não podemos estar seguros de …