Centro Cultural João Calvino

Infelizmente, muitos cristãos professos possuem uma compreensão simplista — ou mesmo profundamente equivocada — da doutrina da justificação, em parte por causa de homens que, ao longo dos séculos, a tornaram complexa e obscurecida. Isso ocorreu quando passaram a confundir a justificação com a santificação, retirando dos cristãos a certeza da salvação ao insistirem que não podemos estar seguros de …

A atração de muitos protestantes pelo culto do catolicismo romano ou da ortodoxia oriental é um tema que necessita de grande atenção em nossos dias. Há uma série de pressupostos que impulsionam essa atração e que exigem esclarecimento e perspectiva histórica quanto ao culto protestante e às suas origens. Muitos dos que se sentem atraídos pela ortodoxia oriental ou pelo …

Os pontífices admitem que o acidente não pode existir sem um sujeito, o que é evidente por várias razões. Ainda assim, sustentam que ele pode existir separadamente e existir de fato na Eucaristia, pela ação do Deus onipotente. Segundo essa posição, Deus substitui a substância que foi removida e fornece a causalidade necessária para conservar o acidente por uma intervenção …

Em meu livro recente, Faith. Hope. Love, dedico uma seção para afirmar a doutrina reformada da justificação pela fé, em oposição à doutrina arminiana da justificação pela fé. Até onde sei, poucos escreveram (em nível popular) sobre essa diferença, tal como foi debatida historicamente. Caso existam livros recentes nos quais esse debate seja discutido, eu teria especial interesse. Para compreender …

Papismo é um determinado amontoado ou mistura de muitos erros graves na doutrina da fé, no governo e no culto, tal como expostos nos escritos autorizados dos romanistas, especialmente em seus decretos e concílios, pelos quais corrompem a religião cristã que professam. Todo esse sistema recebe seu nome a partir de uma única falsidade fundamental: a saber, que o papa …