As palavras devem sempre ser ensinadas e aprendidas junto com as coisas, assim como o vinho é comprado e vendido com o barril que o contém, a espada com a sua bainha, a árvore com a sua casca e o fruto com a sua pele. Pois o que são as palavras senão as bainhas e as capas protetoras das coisas?1 …
Leia mais »Ortodoxia Reformada e Escolasticismo Protestante: A Perspectiva Histórica de Richard Muller
Em nosso tempo vivemos certos conflitos de compreensão histórica e dogmática acerca do calvinismo. I…
As três Igrejas Orientais que possuem o cânone protestante
Os protestantes frequentemente são acusados de ter retirado livros do cânone que outras tradições cr…
C. S. Lewis sobre as inovações do romanismo
Prezado Sr. Stebbing, Minha posição acerca das Igrejas pode ser melhor esclarecida por um exemplo im…
Sola Scriptura provada pela doutrina de Deus
O filósofo protestante Christopher Cloos observa que frequentemente se objeta que o argumento filosó…
O uso de Tomás de Aquino e Aristóteles na Teologia Reformada
Ocasionalmente, observa-se, na teologia protestante evangélica contemporânea, uma tendência de se ev…
Por que a missa romana é uma abominação
Aqui tratamos, agora, de um conjunto de argumentos destinados a demonstrar que a missa católico-roma…
O que é a Filosofia Escolástica (Reformada), e por que ela importa?
A teologia reformada histórica, tal como foi concebida e desenvolvida no período moderno inicial, of…
Calvinismo e Sacrifício Eucarístico
Qualquer pessoa que leia os Pais da Igreja primitiva (Irineu, Tertuliano e etc.) sabe que eles empre…
Calvino e o batismo: Regeneração batismal ou o duplex loquendi modus?
Qual é a relação entre batismo e salvação no pensamento de João Calvino? Esta é uma pergunta oportun…
A Epistemologia Escolástica de Geerhardus Vos
Em um pequeno nicho da tradição reformada do século XX, alguns discípulos do apologista Cornelius Va…
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Uma Introdução ao Escolasticismo Reformado
Quando vemos as palavras Reformado e Escolasticismo juntas, podemos coçar a cabeça e pensar que estamos diante de um oxímoro, como “camarão gigante”. Os dois termos parecem não combinar. Assim como Tertuliano (160–220) perguntou certa vez o que Jerusalém tinha a ver com Atenas, ao se questionar sobre a relação da filosofia grega com o cristianismo, também podemos nos perguntar: …
Leia mais »A natureza precisa de adição? Bavinck contra o donum superadditum
Um dos pontos centrais de discordância entre as diversas tradições cristãs é a questão da relação entre graça e natureza. Devemos dizer que a graça se opõe à natureza? Que a afirma? Que a aperfeiçoa? Que a acompanha? A resposta que o teólogo holandês Herman Bavinck oferece de modo célebre é que a graça restaura a natureza: ela nos devolve …
Leia mais »A concupiscência era natural a Adão no estado de natureza pura?
A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a seu respeito. Pois não somente negam que seja pecado, como também dizem que ela era essencial ao homem considerado em um estado de natureza pura, sem o dom adicional da justiça original. Ouçamos as palavras de Roberto Belarmino: “Desde …
Leia mais »Refutação da Infalibilidade Papal
O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento afirma que o papa é infalível quando decreta uma doutrina sobre fé ou moral a ser crida pela Igreja universal, ou quando ratifica um concílio ecumênico. Em sua obra Encyclopedia of Catholicism, Frank K. Flinn e J. Gordon Melton observam que muitos católicos romanos à …
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Centro Cultural João Calvino