Em maio de 1564, o grande reformador e teólogo João Calvino exalou seu último suspiro. Talvez seja historicamente simplista chamar o falecimento do Reformador de fim de uma era. Ainda assim, sua morte simbolizou o avanço do incipiente movimento protestante para uma etapa de maturação crítica. Os reformadores de primeira geração, Martinho Lutero e Ulrico Zuínglio, já haviam falecido, e …
Leia mais »A concupiscência era natural a Adão no estado de natureza pura?
A Igreja de Roma ensina que a concupiscência não é pecado; mas isso não é tudo o que ela afirma a se…
Refutação da Infalibilidade Papal
O Primeiro Concílio do Vaticano definiu o dogma da infalibilidade papal em 1870. Esse ensinamento af…
Respondendo ao desafio de Petter Martins
Recentemente, o historiador e apologista católico Petter Martins, do apostolado Cooperador…
O batismo católico romano é válido?
Nos últimos dez anos, fui examinado por quatro presbitérios diferentes. Essas experiências foram pro…
Orientações para quem deseja dialogar com um católico romano
Antes de expor os fundamentos ou a causa que vocês devem sustentar, preciso dirigir esta advertência…
A Igreja Católica Romana e sua nova compreensão da Tradição
Desde o Concílio de Trento e até o século XIX, Roma defendeu a ideia de que a revelação cristã estav…
A Escolástica Protestante é o elo histórico que nos vincula à Reforma
Como os próprios documentos do século XVII revelam, os ortodoxos reformados tinham plena consciência…
Por que a Reforma ainda importa
No ano passado,1 em 31 de outubro, o papa Francisco anunciou que, após quinhentos anos, protestantes…
Nossa única regra infalível
À época da Reforma Protestante do século XVI, um dos principais pontos de controvérsia entre os Refo…
A Piedade de Dort
Calvino, o calvinismo e, por extensão, a principal confissão reformada que codifica um resumo coeren…
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Sacramentos do Antigo Testamento? Uma Visão Geral Reformada
Ao longo de quinhentos anos de teologia protestante, poucas questões acerca dos sacramentos deixaram de ser debatidas extensivamente. Na era da Reforma, as controvérsias sobre os sacramentos não apenas dividiram protestantes de católicos romanos, mas também dividiram os próprios protestantes entre si. Embora essas disputas intensas há muito pareçam distantes, há, contudo, um renovado interesse pela teologia sacramental entre alguns …
Leia mais »A Eucaristia é um Sacrifício? Uma análise Bíblica e Patrística
A Igreja Católica Romana ensina que o sacrifício da missa é um sacrifício propiciatório, no qual Cristo é oferecido ao Pai como vítima imolada no altar, renovando, de forma incruenta, segundo a terminologia romana, o sacrifício da cruz. Esse ensino, porém, além de teologicamente problemático, é historicamente insustentável. É comum vermos afirmarem que tal doutrina teria sido ensinada pelos Padres …
Leia mais »O lugar da fé e da obediência na justificação: um apanhado histórico das discussões reformadas do século XVII
Os reformadores foram unânimes no seu ensino do conceito de justificação “pela fé somente”, expressão incluída na tradução de Martinho Lutero de Romanos 3.28. A crítica dos católicos romanos era a de que a palavra “somente” não estava no texto grego, e de que o único lugar em que a Bíblia empregava a expressão “fé somente” era em Tiago 2.24, …
Leia mais »Como o Bispo de Roma assumiu o título de “Vigário de Cristo”
A Igreja Católica acredita que São Pedro foi o principal Apóstolo, exercendo, por nomeação de Cristo, o supremo poder de governar sua Igreja. O Concílio Vaticano declara: “Se alguém disser que Cristo, o Senhor, não constituiu o Bem-Aventurado Pedro príncipe de todos os Apóstolos e cabeça de toda a Igreja militante; ou se disser que esta primazia é apenas de …
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Centro Cultural João Calvino