Teologia Reformada

Quando John Henry Newman afirmou: “Ser profundo na história é deixar de ser protestante”, seu argumento básico era o seguinte: se você observa a igreja primitiva e compara sua doutrina e prática com o protestantismo, perceberá que a igreja antiga não era protestante; e, sendo a igreja primitiva a verdadeira Igreja, segue-se que a verdadeira Igreja não é a Igreja …

A compreensão bíblica do evangelho repousa sobre dois pilares: a autoridade da Escritura como a Palavra de Deus escrita (o princípio formal) e a justificação somente pela graça, mediante a fé somente (o princípio material). A Escritura é a norma suprema da vida cristã, e a justificação é o seu fundamento. O coração do evangelho Historicamente, a justificação pela fé …

Nos últimos anos, tem-se observado um aumento perceptível no número de convertidos tanto ao Catolicismo Romano quanto à Ortodoxia Oriental provenientes de um contexto protestante. Um estudo publicado em 2024 mostrou que, nos dez anos anteriores, mais de 65% dos convertidos à Ortodoxia Oriental eram ex-protestantes. Também houve algumas conversões de grande repercussão ao Catolicismo Romano, o que impulsionou um …

Num escrito de William Prynne do século XVII — cujo título possui catorze linhas (e que, portanto, não reproduzirei integralmente!) — encontra-se transcrita uma carta de um jesuíta dirigida ao reitor de Bruxelas, em maio de 1628, a respeito dos tumultos políticos então vividos na Inglaterra. Nessa carta, declara-se que o arminianismo, que retoma várias teses do teólogo jesuíta Molina, …

As diferenças entre o Romanismo, a Ortodoxia Oriental e as igrejas Reformadas procedem, em grande parte, de desacordos quanto ao que constitui a autoridade suprema da Igreja. Para Roma, Escritura e tradição possuem igual autoridade, conforme interpretadas pelo magistério; assim, a primazia pertence à própria Igreja, cujo cabeça é o papa. Entre os Reformados, a Escritura é tida como suprema …

Em maio de 1564, o grande reformador e teólogo João Calvino exalou seu último suspiro. Talvez seja historicamente simplista chamar o falecimento do Reformador de fim de uma era. Ainda assim, sua morte simbolizou o avanço do incipiente movimento protestante para uma etapa de maturação crítica. Os reformadores de primeira geração, Martinho Lutero e Ulrico Zuínglio, já haviam falecido, e …

Lembro-me da primeira vez em que ouvi o termo “Escolasticismo”. Era mencionado como se fosse o bicho-papão do Catolicismo Romano, o monstro debaixo da cama que minava os cinco solas da Reforma. Apresentava-se como uma relíquia da Igreja Católica Romana da Idade Média, que os Reformadores precisaram expulsar de seu meio — para que não recaíssem novamente na escravidão a …

As obras dos puritanos constituem uma fonte rica para o aconselhamento bíblico porque: Os puritanos estavam comprometidos com a autoridade funcional das Escrituras. Para eles, a Bíblia era o manual abrangente para lidar com todos os problemas do coração. Os puritanos desenvolveram um sistema sofisticado e sensível de diagnóstico para problemas pessoais, distinguindo uma variedade de causas físicas, espirituais, temperamentais …

Escrito em 1642, o Catecismo de Charles Drelincourt tornou-se um dos instrumentos mais preciosos da fidelidade reformada nos últimos séculos da ortodoxia huguenote. Foi o catecismo em uso no período dramático da revogação do Édito de Nantes, servindo como guia de doutrina e devoção para os crentes perseguidos. Antoine Court, figura-chave na restauração da Igreja do Deserto, fez dele seu …

As “Três Formas de Unidade” mencionadas no subtítulo do livro de Bredenhof, Ganhar Nossos Vizinhos para Cristo: A Missiologia contida nas Três Formas de Unidade (Reformation Heritage Books), é o nome coletivo dado à Confissão Belga (1561), o Catecismo de Heidelberg (1563) e os Cânones do Sínodo de Dort (1619). Junto dos credos ecumênicos, constituem os documentos confessionais das igrejas …